Penghancuran seseorang's remains adalah cara yang paling umum untuk menguburkan seseorang. Mereka dapat diubah menjadi abu dan kemudian dicampakkan ke tempat yang berarti bagi mereka ketika mereka hidup. Mungkin itu adalah trek gunung, pantai, atau hanya campakkan ke angin.

Hal ini mengungkapkan pertanyaan praktis tentang salah satu hal yang dinyatakan oleh Alkitab: pengembalian tubuh. Jika sisa-sisa kita dicampakkan atau tidak, molekul-molekul yang membuat tubuh itu akhirnya menjadi bagian dari tanah dan mungkin bagian dari makhluk hidup lain, bahkan manusia lain. Saat ini, tubuh Anda mungkin memiliki karbon yang berasal dari binatang, serangga, atau beberapa orang lain. Pada saat pengembalian mayat, apakah kita berjuang untuk molekul-molekul asli?

Hal ini adalah bagian dari pertanyaan lebih besar: apa yang membuat saya? Kita tidak hanya kimia sementara dengan ilusi memiliki kesadaran. Ide tersebut dikemukakan oleh evolusionis keras (hardcore evolutionists) dan tidak sesuai dengan bukti sama sekali. Itu terasa seperti lawan dari ide lain, bahwa saya adalah jiwa yang hanya meminjam tubuh. Idea ini umum dalam agama Timur (Hinduisme, Budhisme, dll.). Alkitab berpendapat bahwa kita adalah jiwa dan tubuh bumi, serta tubuh surga.

Apakah yang dikuburkan pada Hari Pembalasan, dan bagaimana itu bisa saya? Selama hidup kita, kita menukar atom dengan lingkungan sekitar kita. Kita tidak boleh asumsikan milik pribadi hingga tingkat molekul. Apa yang sungguh membedakan diri kita secara fisik adalah DNA kita. Bahkan DNA kita adalah blueprints yang cacat dari keberadaan bumi, karena mengandung mutasi yang diwarisi dari kesalahan asli di Taman Eden dan keturunan kita, serta beberapa yang kita alami dalam hidup kita. Kita sebenarnya tidak evolusi, tapi devolusi.

Karena itu, saya ragu bahwa pengembalian mayat akan melibatkan sisa-sisa yang telah dicampakkan. Tubuh yang dikuburkan akan diangkat dan diperbaiki, serta tak terhancurkan. Saya harap tubuh itu akan mempertahankan beberapa kualitas unik yang akan mencerminkan siapa kita, tapi tidak kelemahan-kelemahan yang didapat.

Allah mengawasi desain fisik kita. Seperti Adam dibuat dari tanah, demikian juga kita akan diangkat dari tanah. Tidak harus dari tanah tubuh lama kita atau bahkan lokasi. Maka pilih tempat pemakaman adalah lebih penting bagi orang yang hidup daripada orang yang meninggal.

Demikian juga dengan pengembalian mayat. Apa yang disemai adalah yang dapat busuk; apa yang diangkat adalah yang tak dapat rusak. 43 Itu disemai dalam kemungkiran; itu diangkat dalam keagungan. Itu disemai dalam kelemahan; it diangkat dalam kuasa. 44 Itu disemai tubuh alamiah; it diangkat tubuh rohaniah. Jika ada tubuh alamiah, maka ada juga tubuh rohani. (1 Korintus 15:42-44)

Mengasumsikan bahwa tubuh mayat kita menjadi titik awal literal untuk tubuh yang dikuburkan mungkin benar atau mungkin berlebihan analogi tanah biblik. Namun, Allah memiliki kendali atas masalah ini, terlepas dari tempat sisa-sisa kita berakhir.